元服の書 NO61-1 私は 毎日夕刻 本堂の真ん中で ゆっくり水平足踏み一分間と三分間の澄心（じょうしん）のあと・・
＊求道の問い（禅語碌の至言）に答えて書いています＊
円覚寺續燈庵 故・須原耕雲＝弓和尚・・鞭撻の想いを偲ぶ。
巻き藁 四十七 「梅に題す」 （文章/平成11年3月3日）
円覚寺 境内の真っ白に香り見事だ。
弓道場矢道の梅は花がつかぬ、心配だ。
私は梅が好きで、續燈庵本堂の床の間には、五岳（ごがく）上人の梅に題す詩を 朝比奈（宗源）老師に御願いした軸が一年中掛けられている。
風波或イハ恐（おそ）ル 袈裟ニ及ブコトヲ 風波或怖及袈裟
懺愧（ざんき）ス 此ノ身イマダ家ヲ出デズ 懺愧此身未出家
天地百年 総ベテ是レ 夢 天地百年総是夢
笑ウテ看ル 寒月ノ梅花ニ上ルコトヲ
笑看寒月上梅花
朝比奈老師は「結句は訳さぬほうがよい。これは あくまで白梅でなくてはならぬ」と言われた。
二・三輪の白梅のもと 仰ぐと上弦の月が冴えている。
丁度、引き絞った弓が 胸の中筋から分かれた「瞬間・矢ヲ看ヨ」の心境だ。
「肯心 自（ミズカラ/オノズカラ）許ス」心だ。
ゆっくり水平足踏一分と 三分の澄心（じょうしん）のあと・・この梅を吟じ、反省と勇気に結びつけております。「ありがとうございました。おかげさまです」と。
たまたま、手紙類を整理中、平成11（1999）年、会社の仕事（57才時）の帰りか、お伺いした際のご老師からの手紙があり、その中に同封されていた「巻き藁（まきわら）」という弓道場生宛ての会報（原稿用紙に手書きしてコピーされた）が 二篇見つかりましたので、ご紹介いたします。
「禅者の一語」元服の書NO61-1/ 「禅のパスポート」元服の書NO61-2/「羅漢と真珠」のNO61-3/・・12/3付け奉魯愚で紹介いたします。
現在、私は、上記 碧巌録と無門関（素玄居士 復刻意訳）、禅の話の雑感を3部作1巻1冊にまとめた、出版の準備（第3稿）を編集しており、追加したり削除したり、徹しきれぬ一面をさらけ出している有様ですが、明夏まで位はかかりそうです。この奉魯愚で 古武士の如く弓道場におられた老師の佇（たたずま）いを 読み取っていただければ・・と念願いたします。
3分間イス坐禅の極意は「弓和尚の澄心」であり、調心（ととのえる）であり、欧米の方にも、弓道は「究道」だと「禅ニヨル生活＝行い」を教え、諭されたのです。その呼吸法を、噛んで含めるように語られておられるのです。
有（会）難とうございました。
